Khawaran.com نشریهء سیاسی، فرهنگی، تاریخی و اجتماعی افغانستان


Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607
حجـــابِ صــورتِ جــان PDF پرینت ایمیل
ادبیـــــات - نظــمی
نوشته شده توسط مهندس شاه امیر فروغ   
سه شنبه ، 2 شهریور 1389 ، 12:46

تقدیم به روح پاکِ راد مردی از سلالۀ شیران که ناجوانمردانه تنهایش گذاشتند... آری اهدأ به روانِ پاکِ مسعودِ شهید (رح) این پیام آور آزادی و آزادگی.

تقدیم به روح پاکِ راد مردی از سلالۀ شیران که ناجوانمردانه تنهایش گذاشتند... آری اهدأ به روانِ پاکِ مسعودِ شهید (رح) این پیام آور آزادی و آزادگی.
چون اشکِ آتشین، چه سـوزان چکید و رفت
آهـی ز ســـوز دل چو یتیمـان، کشید و رفت

بـودش هـــــزار مـــار سـیـه در کمیـن، حیـف
آن نیش زهـــــرناک ز مــاران چشیـد و رفـت

 

بنـگـر که هـمـرَهـــان ز رَهِ  او بُـریـده انـد

بـا قـلـبِ داغـــدار، ز یـاران بُـریـد و رفت

 

شاهـیـن دره هــا بـه قــفس خـو نکــرده بـود

ایـن مـرغ تیـز بـال، پَـر افشان پرید و رفت

 

هـر چنـد هـمچـو شیـر، نـگهبـان دره بود

یـکباره چون غـزال، خـرامان رمید و رفت

 

بـودش حجـابِ صورتِ جـان، آن غبـار تن

این پرده و حجاب، غزلخوان درید و رفت

 

اویی که جز به اصل، نبودش مـرام وصل

آن میر شب شکار، به جانان رسید و رفت

 

بیست و چهارم اگست 2010 میلادی
(لندن)

 

 

 

 

 

 

Advertise your business here. Click to contact us.
  •   |86.26.237.xxx |2010-08-24 16:10:21 Kawa  - Beautiful Poem
    Besyar Zeyad Zeba Sroodid Aqai Frough. Aai Kash ke der Kenar e taan mebodam ta dast hai taan ra meb osedam wa der chashm hai khud memalidam

    Hurmat


    Kawa Heravi
    پاسخ | بازگو
  •   |83.109.230.xxx |2010-08-24 20:25:25 Aziz
    آری ! واقآ از سلاله شیران !
    این از درنگی اش مسهود بود.
    پاسخ | بازگو
  •   |203.208.205.xxx |2010-08-25 06:15:36 ELHAMHAMRAH
    مسعود یک قهرمانئ بود که با رفتنش کتاب استراتیژی اش بسته شد
    پاسخ | بازگو
  •   |180.215.240.xxx |2010-08-25 13:09:34 ناشناس  - مسعود قهرمان
    مسعود شهید رهبر خراسان زمین بود
    مسعود شهید فهرمان خراسان زمین بود
    مسعود شهید در فرن 20 .21 ر ستم خراسان زمین بود

    تا خون در رک ما است مسعود شعید رهبر ما است
    پاسخ | بازگو
  •   |92.72.60.xxx |2010-08-26 09:33:50 بهروز

    ازهمه اولتر سلام ودعا به روح تابناک قهرمان مسعود وخوانندگان تقدیم میدارم.
    دوم اینکه مابا اداکردن وگ فتن نام مسعودسخن از مرد قهرمانی به زبان می آوریم که از یکسو نمادی از یک قهرمان افسانوی چون قهرمانان شهنامه بود واز سوئی سخن ازمردی از تبار آزادگان به میان می آید که در زمینه داشتن خواصی چون گردان شهنا مه دانا وبینای دوست ودشمن قرن وزمان خود هم بود. امتزاج این دو قدرت وشهامت در چارصد سال اخیر در کمتر کسی وزمامداری به سویه جهان ومنطقه دیده شده است.انسان که به عنوان بندگان خدا خدای دانا وبینا حاضر وغا ئب شده نمیتواند که دوست ودشمن را باهمه چم وخم وتظاهری که به عنوان دوست ادا مینمایند بشناسد ومسعود قه رمان فقط فدای همین هم قطاران به ظاهر دوست وبی ایمان شدندکه چهره های کثیف شان باهمه عبا وقبا وریشهای دراز شیطانی امرور به فرد فرد دانایان کشور هویدا وآشکار است.همه انسانهای با وجدان وبا خدا اورا ومقام اورا تا آن حدیکه درخور شخصیت والای این ابرمرد است شناخته اند ولی برای ما تاجیکان وهمه مردمان باانصاف وباوجدان حفظ محبت واحترام به وطنخواهی ومردمدوستی مسعوددین ورسالتیست که تا جهان باقیست باید صمیمانه ومتحدانه ادا شود واز میراث بزرگی که برای ما به ارمغان گذاشته اند وآن حفظ اتحاد قومی وطن پرستی وحسن ه موطنی با انسانهای خوب اقوام کشور است باید پیروی نمائیم.اما امروزهمه دوستیها ودشمنیها با تاجیکان در د وست داشتن ونداشتن مسعود خلاصه میشود. دوستان مسعود دوستان ما ودشمنان مسعود هرکسیکه باشد دشمنان قوم بز رگ آزادگان خواهد بود. زنده باد مسعود گرامی وسرفراز باد یاران جهانی ومیهنی قهرمان مسعود.
    پاسخ | بازگو
  •   |180.215.223.xxx |2010-08-26 13:33:01 دانشجو
    مسعود شهید افتخار ما است
    ما به نام مسعود شهید افتخار میکنیم
    پاسخ | بازگو
  •   |82.43.73.xxx |2010-08-26 16:30:19 عزیزی  - عزیزی

    جناب مهندس فروغ !
    سلام برشما باد
    در خامه ای زیبای تان ، حقایقی را سوگوارانه رقم زده بودید که م تاسفانه امروز همه ای ماآنرا به چشم سر مشاهده میکنیم.
    ما همه همانطوریکه بر روح پر فتوح آن سالار وس ردار نامدار سنگرهای عزت وشرف افغانستان اتحاف درود ودعا میفرستیم ، مقابلتا به دوستان وهم سنگران آن  بزرگ مرد ، که از خط دور شده ودر حصار جالهای عنکبوتی دنیای پر زرق وبرق وانحراف گیر افتاده اند طلب  هدایت وتوفیق مینمائیم .



    آزاد مرد سنگر دوران رسید ورفت  
    دوش همه زکشور افغان خمیـــد ورفت

    شرح فراق دل تو مخواه ای فروغ من
     
    آن شیر مر سنگ میدان رمید ورفت


    تااو به ملک خویش نبین د بسـاط غیر
    مردانه شـد در ره ایمان شهید ورفت

    بهتر کجا زصوت د ل آرای خالقـش
    آواز ارجـعیِ ِ زرحمان شنیدورفت
    --------------- ----
    والسلام
    عزیز- عزیزی
    پاسخ | بازگو
  •   |82.43.73.xxx |2010-08-27 01:05:22 AZIZI

    جناب محترم آقای مهندس فروغ !
    سلام برشما باد
    در خامه ای زیبای تان ، حقایقی را سوگوارانه رقم زده بودید که با تاسف ودرد امروز همۀ ما آنرا به چشم سر مشاهده میکنیم.
    ما در حالیکه بر روح پر فتو ح آن سالار وسردار نامدار سنگرهای عزت وشرف افغانستان اتحاف درود ودعا میفرستیم ، مقابلتا به دوستان وهم سنگران آن بزرگ مرد ، که از خط ومسیر اصلی آن بزرگ مرد ، دور شده ودر حصار جالهای عنکبوتی پر زرق وب رق دنیا وانحراف گیر افتاده اند طلب هدایت وتوفیق مینمائیم .



    آزاد مرد سنــگر دوران رسیـــد و رفت
    دوش ِ همه زکشور افغان خمیـــد ورفت

    شرح فراق دل تو مجو ای فروغ من
    آن شیر مر سنگر و میــدان رمید ورفت

    تااو به ملک خویش نبیند بســاط غیر
    از جلسه و معاملـه دامان کشید ورف ت

    در انتــــخاب راه خدا یا حیات ننگ
    مردانه شـد در ره ایمـان شهید ورفت


    خوش بر کسیکه دشمن شب بود وشب پرست
    این حـالت سیـاه ، به چشمان ندید ورفت

    هم تهنیت به او که از طرف ذات گبریا
    آواز ِارجـعی ، او زرحمـان شنیـدورفت
    --------------- -------------------------
    والسلام
    عزیزی
    پاسخ | بازگو
  •   |82.43.73.xxx |2010-08-27 01:06:18 AZIZI

    جناب محترم آقای مهندس فروغ !
    سلام برشما باد
    در خامه ای زیبای تان ، حقایقی را سوگوارانه رقم زده بودید که با تاسف ودرد امروز همۀ ما آنرا به چشم سر مشاهده میکنیم.
    ما در حالیکه بر روح پر فتو ح آن سالار وسردار نامدار سنگرهای عزت وشرف افغانستان اتحاف درود ودعا میفرستیم ، مقابلتا به دوستان وهم سنگران آن بزرگ مرد ، که از خط ومسیر اصلی آن بزرگ مرد ، دور شده ودر حصار جالهای عنکبوتی پر زرق وب رق دنیا وانحراف گیر افتاده اند طلب هدایت وتوفیق مینمائیم .



    آزاد مرد سنــگر دوران رسیـــد و رفت
    دوش ِ همه زکشور افغان خمیـــد ورفت

    شرح فراق دل تو مجو ای فروغ من
    آن شیر مر سنگر و میــدان رمید ورفت

    تااو به ملک خویش نبیند بســاط غیر
    از جلسه و معاملـه دامان کشید ورف ت

    در انتــــخاب راه خدا یا حیات ننگ
    مردانه شـد در ره ایمـان شهید ورفت


    خوش بر کسیکه دشمن شب بود وشب پرست
    این حـالت سیـاه ، به چشمان ندید ورفت

    هم تهنیت به او که از طرف ذات گبریا
    آواز ِارجـعی ، او زرحمـان شنیـدورفت
    --------------- -------------------------
    والسلام
    عزیزی
    پاسخ | بازگو
  •   |78.146.27.xxx |2010-08-28 12:08:51 مزاری  - آقای عزیزی ! اول یاد بگیرید و بعد شعر بسرایید .
    آقای عزیزی سلام ! نشنیده اید که می گویند همان طور که با (دم شیر) بازی کردن خطرناک است ، با ( واژه ها ی شعر و وزن و قافیۀ آن ) بازی کردن خطرناک تر است .
    شما با گفتن چند بیت به عقیدۀ خود تان مثلاً هم وزن و هم قافیه با اشعار شاعران واقعی میخواهید خود را شاعر و ناقد معرفی کنید که کار درستی نیست . خواهش م ی کنم خرمهره های تانرا در کنار دُر و گهر دیگران قرار ندهید چون به این طریق کار خود را بی ارزش خواهید کرد . نشنیده اید که حافظ شیرین سخن می گوید : بس نکته غیر حسن بباید که تا کسی - مقبول طبع مردم صاحب نظر شود .
    برادر گرامی شما راه درازی در پیش دارید تا به سرزمین شعر برسید چنانچه می گویند : بسیار سفر باید تا پخته شود خامی . بلی برادر ( عزیز ) تا ملا نشده اید بالای منبر نروید ...
    بلی آقای عزیزی ! ه ر کس به نزد خویش ( عزیز ) است و محترم - از ( شیر ) حمله خوش بُوَد و از (غزال) رم .
    به شعر خود نظر کن ید که چه گفته اید ! ! به طور مثال گفته اید : ( آن شیر مر سنگر و میدان رمید و رفت ) آیا تا حالا شنیده اید که رمیدن شیر آنهم شیر نر ، از سنگر و میدان افتخار باشد ؟
    دوست دار شما - مزاری .
    پاسخ | بازگو
  •   |82.43.73.xxx |2010-09-01 15:20:33 azizi  - azizi



    محمد عزیز ( عزیزی)
    2010- 08-31
    آ ئیـــنـه هـــا را نباید شکست
    --------------------------- ------------
    چند روز قبل غزل بسیار زیبای جناب مهندس امیر فروغ را که از فرهیختگان وادب د وستان خوب کشور مان بوده وبرای من نیز سمت استادی را داشته وبایشان احترام خاص دارم ، در یکی از سایته ا مطاله کرده وبسیار لذت بردم ، وضمن تقدیر از چگامۀ ایشان ، من هم ابیاتی چند را فی البدیهه وبدون و یرایش وباز نگری در محل نظرات ودیدگاهها ،در سایت مربوطه نگاشته بودم که نشر شده بود.
    بــعد از روز های چند متوجـــه شدم که دوستی قلـــم بدست گـــرفته وبر بندهای یکی از مصرعها ی ابیات من ، به ن سبت کاربرد تشبیه غیر موجه ای که صورت گرفته بود، بنده را با هشدار باش سخت؟؟؟؟!!! مورد لطف و نوازش قرارداند؟؟؟!!! .
    امروز خواستم تا ضمن تشکر از ان دوست نا آ شنا که شهرت خود را نیز ازمن دریغ کرده بو دند ، ابیاتی چند بنویسم تا پاس حـرمت ایشـــــان اداشده وهمچنان اصلوب نقد را از نظرادبی، اخلاقـــی وتربیتی به ادب دوستـــان واهــــل نقد بر شمارم.
    واگر ایمــــل آدرس ویا تلفن ایشــان را میداشـــ ـتم یقینــــا از ایشان مستقیما ابراز تشـــکر میکردم .

    پاسخ | بازگو
  •   |82.43.73.xxx |2010-09-01 15:25:27 azizi



    ادامه ای تبصره عزیزی
    -------------------------
    دوش بـــر خود داشتــم چندین سخن
    هم سخنـ ـــــهای زمــــردان کـــهـــن

    هم ز آنــها ئیکه ره پیـــــمـوده اند
    دیگران را هـــم سفــ ر بنموده اند

    یا زآن مـــــردان نیک اندیش و ِفـــکر
    نام شــــــان انـــدر زبــــان آیـــد ب ه ِذکر

    جـملـــــگی بـراین نظــر بـودنــد شان
    تا بود کس را درین دوران نشــــان

    پایه هـ ـا بسیـــار تـــا بـــا م ِ بُــــلنـــد
    تـو ، بـه انــدک پایـــه هر گز دل مبنــــد

    گــر رسی تا جای بالا هـــا بــدان !
    باز باشــــد پــایه هـــا انـــدر نـــهان

    زان سبب خود را مبـــا دا گـــم کنی؟
    خــود نمــآ ئــی هــا بر ِ مـــــردم کنی ؟

    تا بیا بی پختــــگی انـــد ر حضـــر

    هم همی باید نمود هـــر جا سفـــــر

    آن کسی دائم به بالا منــــزلــش
    کار در میــدان وایمـ ـــان در دلش

    بی عمل هر گـــز نمی آری بکف
    مــقصد ِ والا ی انســـان وهـــدف

    این حیـــات مـ ـا کـــه او دارد ُمــراد
    اصـــل آن بر ، اعتقـــاد است وجها د

    هر کـــه اورا اینچـــنین نبو د میـــان
    زنده او َنـــبَود تو اورا ُمـــــــرده دان

    ادامه دارد:
    پاسخ | بازگو
  •   |82.43.73.xxx |2010-09-01 15:26:13 ناشناس


    به ادامه:

    دوش بـــر خود داشتــم چندین سخن
    هم سخنــــــهای زمــــردان کـــهـــن

    هم ز آنــها ئیکه ره پیـــــمـوده اند
    دیگران را هـــم سفــر بنموده اند

    یا زآن مـــــردان ن یک اندیش و ِفـــکر
    نام شــــــان انـــدر زبــــان آیـــد به ِذکر

    جـملـــــگی بـراین نظــر بـ ودنــد شان
    تا بود کس را درین دوران نشــــان

    پایه هــا بسیـــار تـــا بـــا م ِ بُــــلنـ ــد
    تـو ، بـه انــدک پایـــه هر گز دل مبنــــد

    گــر رسی تا جای بالا هـــا بــدان !
    باز با شــــد پــایه هـــا انـــدر نـــهان

    زان سبب خود را مبـــادا گـــم کنی؟
    خــود نمــآ ئــی هــا ب ر ِ مـــــردم کنی ؟

    تا بیا بی پختــــگی انـــد ر حضـــر
    هم همی باید نمود هـــر جا سفـــــر


    آن کسی دائم به بالا منــــزلــش
    کار در میــدان وایمــــان در دلش

    بی عمل هر گـــز نمی آری بکف
    مــقصد ِ والا ی انســـان وهـــدف

    این حیـــات مــا کـــه او دارد ُمــراد
    اصـــل آ ن بر ، اعتقـــاد است وجها د

    هر کـــه اورا اینچـــنین نبود میـــان
    زنده او َنـــبَود تو اورا ُمـــــــرده دان

    ادامه دارد
    پاسخ | بازگو
  •   |82.43.73.xxx |2010-09-01 15:28:21 ناشناس

    ادامه:
    _________


    ای عزیزم آنچـــــه توبنــــِوشته ای
    تار وپود هــر سخــن را رشته ای

    شر ح مطــــلب بود یا تفـســــیر آن
    جمـــله خواندم کرده ام تدبیر آن

    از بیـــــان مطـلب واظهــــار ح ــق
    مرد عاقـــــل ، او همی گیرد سبــق

    انتقادت را به جان مـی بشنوم
    از رهِ انصاف کـی بیــرون روم

    خبـــط تشبیهی که بنمودی مرا
    دیـده ام آنرا ، بـــگویم مر حـــبا !

    هیــچ عاقـــل نیست کو ب ر خبط خویش
    وصف خود دارد و یـــا ازخبط خویش

    گفتـــه های ُکـــو ز انســــان آیـدش
    احتـمـــال نقــ ـد وبــــطلان آیـــــدش

    هست انسان را طبیعت این چنین
    گر چه او عالِـــم بـــود بر امر دین

    غیر پ یغمبر کـسی مصـئون مـــدار
    از خـطـــا واشتبـــاه بـیـــرون مـــدار

    گفته های جمــله انسانهــــا ی قین
    بر حقیقت یا خطــــا باشد قرین

    ! این چنـــین گفتـــست پیغـمــــبر بیـان
    ! « اِ بن آدم در خ طــــــا لغـــزد بـــدان»

    «بهـترین لغـزنــدگـــان داِئـــم ُبــــَوند»(1)
    «کـز خطـــا واشت بـــــاه نـا ِدم ُبــَونــد»

    رفع این نقصان همــــی باشد عــیان
    بر کــــتاب و برنصیـــحت همچـ ــنان

    : زان سبب فــــرمـــود پیـــغــمبر بیـــان
    (2) «مومنین را یک بیــک ، آئینه دان »

    آ ئینـــــه خود را نبیـــند در میــــــان
    گر چه از صیقل همـــــی دارد نشان

    آن یــکی دیگر نظـــر با او کنــد
    شرح و استفســار حـــال او کنـد

    لیک می باید نظر پاکــــیزه بود
    تــا غـــبار ِ آئینــ ـه بتــوان زدود

    از بــــرای صـیـقــل آئــــینـه ای
    می نشـــاید ، َارّه با دنـــد انـــه ای


    بلکه با تکنیک صیقل بایـــدش
    تــا غبـــار وخـاک آن بزدایدش

    لمــس با دستان خشم آ لود وکین
    بشک نی اورا بدست خــــود یقین

    گر غبــــار آلــــود باشـــــد چــشــم تو
    وز نــــــگاهت مــــی بر آیــد خشــم تو

    هریــــکی آن دیده کـــو دارد غبـــار
    از نـــظــر با آئینـــه، او بیــــقــرار


    گـر غبــار بر دیـــدگانی کس نشست
    از غضب آئینـه را خواهــد شکـست

    آئینــه بشـکسـتـنت رنـــــدا نـــــه نیسـت
    در حقیقت آن هنـــر منـــدا نـــه نیست

    ادامه دارد
    پاسخ | بازگو
  •   |82.43.73.xxx |2010-09-01 15:31:31 ناشناس


    به ادامــه قبلی:
    -----------------
    ای برادر این نصیحت گوشـــدار
    از تـعصب از غضب می کن فــرا ر

    این دو عنصر عـقــل را زایل کنــد
    بین حق وچشـــم تو ، حـایــل کنــد

    من نمی گویـــم هـر آنچ ه گفته ام
    یا کـــه از خامــم ویا از ُپخـته ام

    آن زعیـب ونقص بیـرون است آن
    یا که در اقلیـــم بیچ ـــون است آن

    نکته ای بر گویمت از مثنوی
    ازز بان مـــولوی معنـــــوی

    « گر غـــلط گفــم اصلاحش تــو کــن »
    « مصلحی گــر ؟، ای تو سلطان ُسخــُن»
    =+=+ =+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=
    من هـمـی دانم َ رهَــم دور است آن
    پر خطـر یا آنکه نـا ُجــور است آن

    لیک می خواهــم ز ذات کردگـــار
    تـا مـراتو فیـــــق باشـد در کــنـــار

    آن فر زانه ای آن شنیدستی کـــــه
    کــــو زجام دین چشید پیمانه ای

    این چنین سفت است او دُرّ ِ سخن
    گـــــوش دار وپند گیر ای جان من

    « گر خــــدا یاری کـــند در ک ـــارها»
    «بر دمــد ازخـــــارها گـــلــزارها»

    دل به لطف ذات ِ رحــمـان بسته ا م
    وز دگـــر هر بند وزندان رستــــه ا م

    من به جمع اهــل حـــق در این سفـر
    هـم َرَهـــم باکــــی نـدارم از خ طـــــر

    میرویـم با قلب سر شــــار وجنــون
    « ما از او ئیم و به سویـش رهنمون» (3)

    ای( عزیز) ختــم ِ سخن باشــــد چــنین
    «هــر کسی در کـار خود باشـد رهیـــن » ( 4)
    پایان

    ادامه یاد داشتها :
    پاسخ | بازگو
  •   |91.39.171.xxx |2010-09-01 19:28:32 راوی  - nazar

    آقای عزیزی سلام
    بنده این کتاب های لغت را مشاهده کردم:
    1/نندراج2/فرهنگ جهانگیری3/شرفنامهء منیری4/انجم ن آرای ناصری5/برهان قاطع6/فرهنگ اوبهی7/فرهنگ عمید8/ غیاث الغات9/ لغتنامهء دهخدا

    درتمام این نه کتاب مشهورمعنای کلمهء (خامه)چنین بود:ابریشم خام ، ابریشم نتابیده ، نی یا چیز دیگری که به آن بنویسند ، قلم نی ، چیزی که روی شیر جمع می شود ، سرشیر.در هیچ یک ازین کتاب ها خامه به معنای شعر نیامده است شما این معنی را از کجا در آورده اید؟!
    شماتحریر کرده اید که:( درخامهء زیبای تان)منظور تان از خامهء زیبا در ا ینجا بوده باشد؟

    آقای عزیزی دوباره سلام
    شما درنثر خود تحریر کرده اید که:برروح پر فتوح آن سالار وسردا رنامدار سنگرهای عزت وشرف افغانستان
    (اتحاف دعا می فرستم)
    آیا می دانید که (اتحاف دعا می فرستم ) از نگا ه علم نحو غلط مطلق است؟
    آیا میدانید که معنای لغوی اتحاف چیست؟ حتما نمی دانید زیرا اگر می دانستید این طور نمی نوشتید. اتحاف به معنای تحفه دادن و تحفه فرستادن است آیا چگونه می شود که تحفه دادن را فرستاد؟ شما باید می نوشتید :(اتحاف دعا مکنم) نه اینکه(اتحاف دعا میفرستم)
    آقای عزیزی
    ما( متقابلا) شنیده بود یم که سلام می فرستند اما (مقابلتا) را بار اول است از شما می شنویم.سلام متقابل شنیدیم اما سلام مقابله نشنیدیم.

    عوض اینکه نوشته اید:( مقابلتا) به دوستان وهم سنگران آن بزرگ مرد
    باید می نوشتید : متقابلا به دوستان و هم سنگران

    آقای عزیزی
    دوش همه زکشور افغان خمید ورفت ؟؟؟؟؟؟ یعنی چه؟
    یعنی که شانه های تما م مردم خمیده شد؟ اگر بگویید بلی ، آیا آنچه شما توشتید همان منظور ومعنی را می رساند؟ ویا باید آنرا به زور ایمان فهمید؟
    آقای عزیزی
    مهم تنها این نیست که آدم چیزی در دل خود برای گفتن داشته باشد. مهم اینس ت که آدم وسیلهء بیان آنرا هم داشته باشد. این ساختمان نحوی که شما در مصرع دوم به اصطلاح شعر خود از آن استفاده کرده اید به هیچ صورت آن معنای را که اراده کرده اید نمی رساند. معنای را که مصرع شما بیان می کند می فهمید چیست؟ چنین است: شانهء همهء مردم دنیا از دست ملت افغان خمید ورفت پشت کارش !

    ضمن آرزوی س لامت به شما

    راوی
    پاسخ | بازگو
  •   |82.43.73.xxx |2010-09-02 02:21:59 ناشناس

    به ادامه شعر آئینه :
    ----------------------

    ای( عزیز) ختــم ِ سخن باشــــد چــنین
    «هــر کس ی در کـار خود باشـد رهیـــن » ( 4)
    پایان
    ----------------------------------------------------
    یا د داشتها :
    1-اشاره به حدیث مشهور رسول گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی (ص) است که فرموده اند : « کـــــ ـل ابن آدم خــــــطاءٌ وخـــــــیرالخــــــطائـــین التـــــوابــون».
    ترجمه : « تمـــــام فـــر زن ــــــــدان آدم مــــحل لغـــــــــزش وخطـــــــا هستـــند وبهـــترین خـــــطا کــــــاران بازگشت ک ــــنند گان هستند».
    2-اشاره به حدیث مشهور دیگر پیامبر عظیم الشأن اسلام است که فرموده اند :
    « المــ ـومـــن مـــرءات الـــــمـــومن» .
    توضیح :« مسلمان آئینۀ مسلمان است».
    3-اشـــــاره به ایۀ مبارکۀ قـــــر ان است که :
    « انا لله وانا الیه راجعون »
    ترجمه : « ما هـمـــــه از آن خـــــدائیــــــم وباز گشت همـــــۀ ما بســـوی اواست » .
    4- اشاره به آیۀ دیگر قر انکریم است که:
    « کــــل نفس بمـــا کسبت رهــــینـة ».
    ترجمه : « هر نفس ( شخص )در گرو( مسئول) اعمالیکه انجام داده است می باشد »
    ++++++++++++++++++++++++++++++++++

    روز سه شنبه بیست ویکم ماه مبارک رمضان سال1431
    ساعت :08 :15 صبح - لـــنــدن
    برابر با : نهـــم سنـــبــله سال 1389
    ویا: 2010-08-31
    hmaazizi@yahoo. co.uk
    پاسخ | بازگو
نوشتن نظر
Your Contact Details:
 
Comment:
[b] [i] [u] [url] [quote] [code] [img]   
Security کد آنتی اسپم نمایش داده شده در عکس را وارد کنید.

!joomlacomment 4.0 Copyright (C) 2009 Compojoom.com . All rights reserved."
آخرین به روز رسانی در سه شنبه ، 2 شهریور 1389 ، 16:23
 

آرشـیف مطالب خــــاوران


آرشیف مطالب خاوران
آرشیف مطـــالب خــــاوران

TOLO NEWS 24.05

FARAAKHABAR 23.05

KANKAASH 21.05

GOFTMAAN 24.05

تاجیـکان درگـذرگـاه تاریــخ


پروفیســور رســـول رهیــن
تاجیــــکان درگـــذرگــــاه تــاریــــخ
پروفیســور رســـول رهیــن

تجـــزیه بهتـــرین گـــزینـــه بــرای...


تجـــزیه بهتـــرین گـــزینـــه بــرای صلـــح وثبـــات
تجـــزیه بهتــرین گـــزینـــه
بــرای صلــــــح وثُبــــــــات
Comments 425

بازیافتــن بیطـــرفی افغــانســـتان

 


افغـــانســـــــتان بایــد پیــش
از رفتـــــــن ارتــش امــریکـــا
بیطـــرفی خـــود را بــاز یــابد
عزیز آریانفر  

یگـــانگی زبـــان فــارســی


یگانگی زبان فارسی در دهکده جهانی
یگـــانگی زبـــان فــارســی
در دهکـــده جهـــانی

امــلا و انشــاء فــارسی دری



چـــاپ مجـــدد
"کتـــاب امــلا و انشــاء
فــارسی دری"

تاریــخ مطبوعــات کشـور


تاریــخ مطبوعــات کشـور
تاریــخ مطبوعــات افغــانســـتان؛
از شمس‌ النــهار تـا جمــهوریت

سـرگذشت زبـان فـارسی دری


سـرگذشت زبـان فـارسی دری 
ســرگـــذشت
زبـــان فـــارسـی دری

کــی کیســت


کی کیست در فرهنگ برون مرزی

کــی کیست در فــرهنــگ
بـرون مــــرزی افغــانســـتان

یادنـامـۀ طـاهــر بدخشــی



بـــرای دانـــلود یــادنــامـــه به اینجــا اشــاره نمــائید!

برای اعضای مــــآ



تعداد آنلاین

سایت پذیرای 47 مهمان آنلاین

ازهمیـن قـلم درخـــاوران


قدرت گرفته از Soltia!. XHTML and CSS.